اطلاعات این کتاب به شرح زیر می باشد :
توضیحات و خلاصه ای از فهرست کتاب :
البابیون و البهائیون اشاره: سرشناسه : همتی، همایون عنوان و نام پدیدآور : البابیون و البهائیون/ د. همایون همتی مشخصات نشر : [تهران]: منظمه الاعلام الاسلامی، معاونیه العلاقات الدولیه، 1410ق. = 1990م. = 1369. مشخصات ظاهری : ص 91 فروست : (سازمان تبلیغات اسلامی 367) شابک : بها:180ریال وضعیت فهرست نویسی : فهرستنویسی قبلی یادداشت : کتابنامه به صورت زیرنویس موضوع : بابیگری موضوع : بهائیگری شناسه افزوده : سازمان تبلیغات اسلامی رده بندی کنگره : BP330/ه8ب 2 رده بندی دیویی : 297/564 شماره کتابشناسی ملی : م 69-1338 تمهید عزیزی القاری الکتاب الذی بین یدیک تحلیل عابر و جهد عاجل لمعرفه الدین البهائی. و کان الغرض منه اثبات أن البهائیه لیست دون أن تعد تفسیرا جدیدا لللاسلام أو اسلاما جدیدا فحسب، بل لا ینبغی عدها ضمن الشرائع الدینیه أصلا، لاستحاله أن یضم دین الهی أو شریعه سماویه ما یخالف العقل و الوجدان قطعا. فکل، الأدیان الحقه تصدق فی واقعها الأحکام العقلیه و الاثارات الوجدانیه و لم نعرف دینا حکم بما یخالف مقتضی العقل الصریح. ففی دین الاسلام قبل جمیع العلماء و الأصولیین قاعده الملازمه و صدقوا بحجیه العقل. أما فی دین البهائیه المختلق فکثیرا ما نواجه قوانین و أحکاما (سواء فی الاصول أو الفروع) یأباها العقل السلیم و لن یستسلم لها عقلا أیه امه. لذا فقد سعینا لاثبات أنها لا تمت الی منبت الوحی الالهی بصله [ صفحه 6] و لا تعتبر دینا و مذهبا، بل لا نحسبها تلیق بجعلها فی مصاف الفرق الصوفیه أیضا. فما فی المسلک المنحرف هذا من أنغماس فی الأغراض السیاسیه و فی رؤسائه من ارتماء فی أحضان القوی الاستعماریه ما لا یدع مجالا لعدها فرقه عرفانیه أو منهجا سلوکیا لتهذیب النفوس و اکتساب الصفاء و المعنویه، و الهدوء و خله الصوفیه. سعینا لنطرد من أذهان عوام الناس و بسطائهم ما کتبه بعض المارکسیین من أن ظهور البهائیه فی ایران - وفقا لتحالیل دیالکتیکیه و علی أساس الماتریالیه التاریخیه - تقدم ینبئی عن تحول اجتماعی و دین ثوری. و کان الواجب أن نفصل القول فی هذا لولا ضیق الوقت و انحصار المجال و کثره الأشغال. ندعو الله العظیم أن یوفقنا فی فرصه أخری للبسط و التفصیل فی مثالب هذا الدین الخرافی العمیل. و فی الختام نسأل الله القدیر أن یتغمد قائد ثورتنا الاسلامیه الامام الخمینی (قدس سره الشریف) برحمته الواسعه، و أن یهب شعب ایران الغیور الثائر الاستقامه و الثبات، و یرد کید أعداء الاسلام و الثوره و نظام الجمهوریه الاسلامیه المقدس الی نحورهم. آمین. و هذا دعاء لا یرد لأنه دعاء لأصناف البریه شامل د: همایون همتی [ صفحه 7] هذا الکتاب ...: البابیه و البهائیه؛ دور الدین و أهمیته فی حیاه البشر؛ تعریف الدین؛ الدین منهاج الحیاه فلا مفر منه ؛ ظاهره التنبی و افتعال الأدیان ؛ المیرزا علی محمد الباب؛ نظره الی جمله من ادعاءات السید الباب ؛ جهل بهاء الله؛ المبانی العقائدیه للدین البهائی؛ المهدویه و القائمیه عند البهائیین؛ استغلالهم آیه (یدبر الأمر)؛ المعاد فی الدین البهائی؛ تعالیم البهائیه؛ عدم جواز الذکر بین الناس؛ وجوب تجدید أثاث البیت؛ جواز لبس الحریر و حلق اللحی؛ حرمه الجلوس علی المنبر؛ حرمه التقیه فی کل الاحوال؛ جواز الاصغاء للنغمات ؛ طهاره المنی؛ الطهاره العامه؛ جواز الربا؛ التکاثر من طریق آخر و جواز الاستمناء؛ التفاوت بین المدنی و القروی فی المهر؛ تعدد الزوجات عند البهائیه؛ صیغه عقد النکاح عند البهائیه؛ نکاح الأقارب؛ حق الطلاق فی الدین البهائی؛ اوامرهم اللامنطقیه فی القصاص؛ التفرقه بین الورثه فی الارث ؛ اوامرهم العلمیه الدقیقه فی دفن الأموات ؛ حرمه بیع و شراء العناصر الأربعه؛ الغسل و الوضوء و التیمم عند البهائیه؛ الصلاه عند البهائیه؛ الصوم عند البهائیین؛ الزکاه عند البهائیه؛ الحج عند البهائیه؛ سقوط الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر عندهم ؛ مخالفه الدین البهائی للعلم؛ پاورقی
![متن كامل كتاب حیا اثر امیرحسین بانکی پور فرد با قابلیت های ویژه بر روی سایت [قائمیه] قرار گرفت.](/media/k2/items/cache/3c65bce71157fa5bd4b27bf1e1c3ce0d_XS.jpg)